Джайнизм — традиционно называемый «джайнской дхармой», является одной из древнейших религий Индии наряду с индуизмом и буддизмом. Это также одна из древнейших дхармических религий мира, которую до сих пор исповедуют миллионы людей. Название «джайнизм» произошло от санскритского термина «джайна», что означает «побеждать». Лишь горстка людей, достигших просветления, именуется «Джина» («Завоеватель»), а последователи этой веры именуются джайнами. Подсчитано, что в настоящее время джайнизм насчитывает от 4 до 12 миллионов последователей по всему миру, причем большинство джайнов проживает в Индии, Австралии, Канаде, Кении, США и некоторых европейских странах.
Происхождение Джайнизма
Джайны верят, что их религиозная вера — это «вечная дхарма», которая была передана им 24 тиртханкарами, которые служили их духовными учителями. Джайны также верят, что каждая живая душа (джива) божественна и каждый человек может достичь «мокши» (понятие «мокши» можно сравнить с нирваной в буддизме), практикуя учения тиртханкаров. Согласно джайнам, Господь Ришабха (Ришабханатха), служил первым тиртханкарой. Историки считают, что джайнизм зародился в Древней Индии примерно в то же время, что и буддизм, и был распространен Махавирой — последним тиртханкарой текущего временного цикла, который считается духовным преемником Паршванатхи — 23-го Тиртханкара. Широко распространено мнение, что в каждую эпоху тиртханкары помогают людям пересечь «Великий брод» и достичь космического рая.
В настоящее время существует две основные религиозные конфессии джайнизма: дигамбара, или одетые в небо, и шветамбара, или одетые в белое. Практикующие аскеты Шветамбары носят белые одежды, в то время как практикующие Дигамбары не носят одежды и практикуют наготу. В обеих этих сектах есть нищие, которых поддерживают ‘шраваки’, или миряне. В дополнение к этому, есть три подсекты Шветамбары, включая Мандирваси, Стханакаваси и Терапанти.
Основные верования Джайнизма
Джайнизм — транстеистическая религия и её учения основаны на трех основных принципах «ахимсы» или ненасилия; анекантавада, или многогранная реальность; и «апариграха» или непривязанность. Из них ахимса является наиболее фундаментальным принципом джайнизма. Джайны считают ахимсу одной из своих высших религиозных обязанностей и в нескольких священных джайнских текстах, таких как Таттвартасутра, подчеркивается, что все джайны должны практиковать ахимсу относительно всех живых существ не только в своих действиях, но также в своих мыслях и речах.
Несмотря на то, что принцип ахимсы упоминается в священных текстах как буддизма, так и индуизма, наиболее широко он практикуется в джайнизме. Второй принцип джайнизма — «анекантавада», в котором говорится, что и истина, и реальность сложны и имеют несколько аспектов. Третий принцип джайнизма — это «апариграха», в котором говорится, что джайны никогда не должны привязываться к мирской собственности.
Джайны принимают пять обетов, которые называются «махавратами» для нищих и «анувратами» для мирян. Пять обетов включают: «ахимса» или ненасилие; «Сатья» или истина; «Астея» или не воровать; «брахмачарья» или безбрачие; «Апариграха» или нестяжательство. В дополнение к этому есть семь дополнительных обетов, в том числе четыре «шикша враты» и три «гупта враты». Джайны верят, что можно избежать круговорота «сансары» и достичь «мокши» или освобождения, практикуя «Триратны» или Три Драгоценности. К ним относятся: «самьякдаршана» или правильная вера; «самьякджняна» или правильное знание; и «Самьякчарита» или Правильное поведение.
Краткая история Джайнизма
Согласно джайнским убеждениям, Вардхамана Махавира — 24-й джайнский Тиртханкара, родился в начале 6-го века до нашей эры, как сын короля Сиддхартхи и королевы Тришалы из династии Икшваку, которые жили в районе Вайшали современного индийского штата Бихар. Считается, что и король Сиддхартха, и королева Тришала были преданными Господа Паршванатхи — 23- го джайнского тиртханкары, и оба умерли, исполнив «Сантхару», когда Вардхамане было около 28 лет. Примерно в возрасте 30 лет Вардхамана покинул свой дом и стал аскетом, искавшим духовного пробуждения.
После 12 с половиной лет практики суровых аскез и интенсивной медитации под деревом Сал Вардхамана достиг «Кеваладжняны» или бесконечное знания и стал известен как «Махавира». В течение следующих 30 лет Махавира проповедовал свои проповеди своим последователям, а его учения составлялись его главными учениками, которые стали известны как Джайнские Агамы. На момент своей смерти Махавира собрал большую общину последователей джайнов, в которую входило около 36 000 монахинь и 14 000 монахов.
Короли династии Харьянка Магадхи, включая короля Бимбисару, Аджаташатру и Удьяна, были покровителями джайнизма. Считается, что основатель империи Маурьев – Чандрагупта Маурья в конце своей жизни стал учеником джайнского аскета Ачарьи Бхадрабаху. С распространением джайнизма в свое время было построено несколько джайнских храмов. Однако вторгшиеся мусульманские правители преследовали джайнов и разрушали их храмы, превращая их в мечети. Тем не менее за короткое время джайнизм стал распространяться за пределы Индии в другие части света.
Джайнизм сегодня
В настоящее время от 4 до 12 миллионов человек во всем мире являются последователями джайнизма, причем большинство джайнов проживает в странах Индии, США, Кении, Австралии, Великобритании, Канаде и некоторых европейских странах. В Индии, родине джайнизма, проживает самое большое их количество в мире: в стране проживает 4 451 753 джайна. Второе по величине население джайнов в мире находится в Соединенных Штатах, где проживает от 150 000 до 200 000 последователей. Другие страны, в которых проживает значительное количество джайнов, включают Кению, Великобританию, Канаду, Австралию и некоторые европейские страны.